Wydawnictwo Pallottinum Pismo ¦więte Starego i Nowego Testamentu
 
NOWY TESTAMENT
List do Rzymian
 
<br><div class=miedzytytul1>Adres</div> <br /> <div class="initial-letter">1</div><a name="W1"></a><span class="werset">1&nbsp;</span>Paweł, sługa Chrystusa Jezusa, z powołania apostoł, przeznaczony do głoszenia Ewangelii Bożej, <a name="W2"></a><span class="werset">2&nbsp;</span>któr± Bóg przedtem zapowiedział przez swoich proroków w Pismach więtych. <a name="W3"></a><span class="werset">3&nbsp;</span>[Jest to Ewangelia] o Jego Synu - pochodz±cym według ciała z rodu <span class="podswietlenie">Dawid</span>a, <a name="W4"></a><span class="werset">4&nbsp;</span>a ustanowionym według Ducha ¦więtoci<sup><a href="/rozdzial.php?id=270#P1" class="przypis">1</a></sup> przez powstanie z martwych pełnym mocy Synem Bożym - o Jezusie Chrystusie, Panu naszym. <a name="W5"></a><span class="werset">5&nbsp;</span>Przez Niego otrzymalimy łaskę i urz±d apostolski, aby ku chwale Jego imienia pozyskiwać wszystkich pogan dla posłuszeństwa wierze. <a name="W6"></a><span class="werset">6&nbsp;</span>Wród nich jestecie i wy powołani przez Jezusa Chrystusa. <br /> <a name="W7"></a><span class="werset">7&nbsp;</span>Do wszystkich przez Boga umiłowanych, powołanych więtych, którzy mieszkaj± w Rzymie: Łaska wam i pokój od Boga, Ojca naszego, i Pana Jezusa Chrystusa! <br /> <br><div class=miedzytytul1>Modlitwa i zapowiedĽ przybycia</div> <br /> <a name="W8"></a><span class="werset">8&nbsp;</span>Na samym pocz±tku składam dzięki Bogu mojemu przez Jezusa Chrystusa za was wszystkich; ponieważ o wierze waszej mówi się po całym wiecie. <a name="W9"></a><span class="werset">9&nbsp;</span>Bóg bowiem, któremu służę w [głębi] mego ducha, głosz±c Ewangelię Jego Syna, jest mi wiadkiem, jak nieustannie was wspominam, <a name="W10"></a><span class="werset">10&nbsp;</span>prosz±c we wszystkich modlitwach moich, by kiedy wreszcie za wol± Boż± nadarzyła mi się dogodna sposobnoć przybycia do was. <br /> <a name="W11"></a><span class="werset">11&nbsp;</span>Gor±co bowiem pragnę was zobaczyć, aby wam użyczyć nieco daru duchowego dla waszego umocnienia, <a name="W12"></a><span class="werset">12&nbsp;</span>to jest abymy się u was nawzajem pokrzepili wspóln± wiar± - wasz± i moj±. <br /> <a name="W13"></a><span class="werset">13&nbsp;</span>Nie chcę też, bycie nie wiedzieli, bracia, że wiele razy miałem zamiar przybyć do was - ale aż dot±d doznawałem przeszkód - aby zebrać nieco owocu także wród was, podobnie jak wród innych pogan. <a name="W14"></a><span class="werset">14&nbsp;</span>Jestem przecież dłużnikiem tak Greków, jak i barbarzyńców<sup><a href="/rozdzial.php?id=270#P2" class="przypis">2</a></sup>, tak uczonych, jak i niewykształconych. <a name="W15"></a><span class="werset">15&nbsp;</span>Przeto, co do mnie, gotów jestem głosić Ewangelię i wam, mieszkańcom Rzymu. <br /> <br><div class=tytul2>EWANGELIA PRZYNOSI USPRAWIEDLIWIENIE I ZBAWIENIE WSZYSTKIM LUDZIOM</div> <br /> <br><div class=tytul1>KONIECZNO¦Ć USPRAWIEDLIWIENIA DLA POGAN I ŻYDÓW</div> <br /> <br><div class=miedzytytul1>ZapowiedĽ głównego tematu</div> <br /> <a name="W16"></a><span class="werset">16&nbsp;</span>Bo ja nie wstydzę się Ewangelii, jest bowiem ona moc± Boż± ku zbawieniu dla każdego wierz±cego, najpierw dla Żyda, potem dla Greka<sup><a href="/rozdzial.php?id=270#P3" class="przypis">3</a></sup>. <a name="W17"></a><span class="werset">17&nbsp;</span>W niej bowiem objawia się sprawiedliwoć Boża, która od wiary wychodzi i ku wierze prowadzi, jak jest napisane: a sprawiedliwy z wiary żyć będzie<sup><a href="/rozdzial.php?id=270#P4" class="przypis">4</a></sup>. <br /> <br><div class=miedzytytul1>Usprawiedliwienia potrzebuj± poganie</div> <br /> <a name="W18"></a><span class="werset">18&nbsp;</span>Albowiem gniew Boży ujawnia się z nieba na wszelk± bezbożnoć i nieprawoć tych ludzi, którzy przez nieprawoć nakładaj± prawdzie pęta. <a name="W19"></a><span class="werset">19&nbsp;</span>To bowiem, co o Bogu można poznać, jawne jest wród nich, gdyż Bóg im to ujawnił. <a name="W20"></a><span class="werset">20&nbsp;</span>Albowiem od stworzenia wiata niewidzialne Jego przymioty - wiekuista Jego potęga oraz bóstwo - staj± się widzialne dla umysłu przez Jego dzieła, tak że nie mog± się wymówić od winy<sup><a href="/rozdzial.php?id=270#P5" class="przypis">5</a></sup>. <a name="W21"></a><span class="werset">21&nbsp;</span>Ponieważ, choć Boga poznali, nie oddali Mu czci jako Bogu ani Mu nie dziękowali, lecz znikczemnieli w swoich mylach i zaćmione zostało bezrozumne ich serce. <a name="W22"></a><span class="werset">22&nbsp;</span>Podaj±c się za m±drych stali się głupimi. <a name="W23"></a><span class="werset">23&nbsp;</span>I zamienili chwałę<sup><a href="/rozdzial.php?id=270#P6" class="przypis">6</a></sup> niezniszczalnego Boga na podobizny i obrazy miertelnego człowieka, ptaków, czworonożnych zwierz±t i płazów. <a name="W24"></a><span class="werset">24&nbsp;</span>Dlatego wydał ich Bóg poprzez poż±dania ich serc na łup nieczystoci, tak iż dopuszczali się bezczeszczenia własnych ciał. <a name="W25"></a><span class="werset">25&nbsp;</span>Prawdę Boż± przemienili oni w kłamstwo i stworzeniu oddawali czeć, i służyli jemu, zamiast służyć Stwórcy, który jest błogosławiony na wieki. Amen. <a name="W26"></a><span class="werset">26&nbsp;</span>Dlatego to wydał ich Bóg na pastwę bezecnych namiętnoci: mianowicie kobiety ich przemieniły pożycie zgodne z natur± na przeciwne naturze. <a name="W27"></a><span class="werset">27&nbsp;</span>Podobnie też i mężczyĽni, porzuciwszy normalne współżycie z kobiet±, zapałali nawzajem ż±dz± ku sobie, mężczyĽni z mężczyznami uprawiaj±c bezwstyd i na samych sobie ponosz±c zapłatę należn± za zboczenie. <a name="W28"></a><span class="werset">28&nbsp;</span>A ponieważ nie uznali za słuszne zachować prawdziwe poznanie Boga, wydał ich Bóg na pastwę na nic niezdatnego rozumu, tak że czynili to, co się nie godzi. <br /> <a name="W29"></a><span class="werset">29&nbsp;</span><sup><a href="/rozdzial.php?id=270#P7" class="przypis">7</a></sup> Pełni s± też wszelakiej nieprawoci, przewrotnoci, chciwoci, niegodziwoci. Oddani zazdroci, zabójstwu, waniom, podstępowi, złoliwoci; <a name="W30"></a><span class="werset">30&nbsp;</span>potwarcy, oszczercy, nienawidz±cy Boga, zuchwali, pyszni, chełpliwi, w tym, co złe - pomysłowi, rodzicom nieposłuszni, <a name="W31"></a><span class="werset">31&nbsp;</span>bezrozumni, niestali, bez serca, bez litoci. <a name="W32"></a><span class="werset">32&nbsp;</span>Oni to, mimo że dobrze znaj± wyrok Boży, iż ci, którzy się takich czynów dopuszczaj±, winni s± mierci, nie tylko je popełniaj±, ale nadto chwal± tych, którzy to czyni±.
«« Rz 1  »»
ZMIEŃ KSIĘGĘ LUB / I ROZDZIAŁ
WYSZUKAJ W BIBLII
Szukaj tylko w tej księdze (Rz)
 
WSTĘP
«« Rz 1  »»
 

Rz 1, 4 - Tzn. co do natury Boskiej (zestawienie Rdz 1,2; Iz 6,3), jako przeciwstawienie do poprzedniego "według ciała", tzn. co do natury ludzkiej. Por. J 1,14. Dzi¶ przypuszcza się, że w. 3n s± tekstem przedpawłowym - wyznaniem wiary pierwotnego Ko¶cioła w synostwo Boże Chrystusa i pochodzenie ludzkie - jako Mesjasza - od Dawida. Przy tym zmartwychwstanie jest ujawnieniem Jego Bóstwa. Inni ł±cz± zwrot "według Ducha ¦więto¶ci" z Rz 8,11; 1 Tm 3,16; Hbr 9,14; 1 P 3,18, podkre¶laj±c udział Ducha ¦więtego w zmartwychwstaniu.

Rz 1, 14 - Zob. 1 Kor 14,11.

Rz 1, 16 - Dobra Nowina o Zbawicielu, który poniósł bolesn± ¶mierć, była trudna do przyjęcia (por. 1 Kor 1,18.23). Wiersz ten stanowi niejako program dogmatycznej czę¶ci listu.

Rz 1, 17 - Ha 2,4 (por. Ga 3,11; Hbr 10,38). Sens cytatu: sprawiedliwo¶ć Boża niesie zbawienie tym, którzy zawierz± Bożym obietnicom. Trudny zwrot "od wiary... ku wierze", różnie tłumaczony (wiara ST i NT; wiara w fakty i wiara w obietnice rzeczy przyszłych) podkre¶la zapewne nie tylko konieczno¶ć samej wiary, ale i jej postępu.

Rz 1, 20 - Tekst klasyczny o poznawalno¶ci istnienia Boga (por. Mdr 13,1-9).

Rz 1, 23 - Ps 106[105],20: "chwał±" jest tu jedynie godny uwielbienia majestat Boga.

Rz 1, 29 - Jest to rodzaj katalogu występków. Zachodz± one jeszcze w Rz 13,13; Mk 7,21n; 1 Kor 5,10n; 1 Kor 6,10n; 2 Kor 12,20; Ga 5,19nn; 2 Tm 3,2-5.

Biblia w MP3 - słuchaj!

Czytaj komentarze do Ewangelii na DEON.pl